VALORES EXPRESIVOS Y SIMBÓLICOS DEL COLOR
EL COLOR
- Valores
expresivos y simbólicos del color.
El color como elemento básico de la composición artística,
ha estado presente desde las primeras expresiones estéticas del ser humano.
Pero nunca alcanzó tanta relevancia como a fines del S. XIX, cuando el color se volvió un asunto fundamental para los artistas, quienes ya no lo veían como un componente más de la obras, sino como su principal eje de creación y fuente de inspiración.
Pero nunca alcanzó tanta relevancia como a fines del S. XIX, cuando el color se volvió un asunto fundamental para los artistas, quienes ya no lo veían como un componente más de la obras, sino como su principal eje de creación y fuente de inspiración.
APLICACIONES DEL COLOR
Grafismo
funcional
de Abraham Moles
1.
REPRESENTACIÓN O REALISMO
Color
denotativo,
vinculado al mundo de la representación real.
Variables:
icónico, saturado y fantástico.
2.
EMOTIVIDAD O CARISMA
Color
connotativo,
evoca los valores psicológicos, estados de ánimo, atmosferas.
Variables:
psicológico y simbólico.
3.
FUNCIONALIDAD Y CODIFICACIÓN
Color
esquemático, el campo de los códigos, de la funcionalidad, de lo arbitrario y
espontáneo.
Variables:
emblemático, señalético y convencional.
EL COLOR DENOTATIVO:
REPRESENTACIÓN O REALISMO
Color como capacidad de representación descriptiva, imágenes
realistas de la fotografía y la ilustración. Ambiente natural de las cosas
y con alto grado de iconicidad.
ICÓNICO
Expresividad cromática, tiene una función identificadora.
Cada cosa tiene su color y por medio de este se identifica mejor.
REALISMO-IDENTIFICACIÓN
COLOR SATURADO
Cromatismo exaltado de la realidad, más brillante
y
más pregnante.
Colores densos, puros, luminosos, contrastados en la imagen más que en la realidad. La exageración de los colores, artificialización, es un espectáculo visual.
COLOR FANTÁSTICO
Manipulación y alteración cromática de la imagen. El color
renuncia a reforzar al objeto de la realidad para encontrar la estrategia de
la ambigüedad. Bajo un principio surrealista y grafismo fantástico.
EL COLOR CONNOTATIVO: EMOTIVIDAD O CARISMA
La capacidad de connotación del color incorpora valores que
no están presentes en la realidad visible ni en sus imágenes más realistas.
La connotación es la acción de los factores no
descriptivos, no veristas ni explícitos, sino psicológicos,
simbólicos o estéticos.
Es la expresión que subyace.
Es el componente estético y por eso afecta a las sutilezas
perceptivas de la sensibilidad. Sensaciones universales y estructuradas por Goethe
en 1805 en su “Lenguaje de los colores”: Evocaciones
psicológicas.
COLOR PSICOLÓGICO
Es el efecto interno que produce en una persona el
color.
Las diferentes impresiones que emanan del ambiente, el
efecto del color.
El color Psicológico se concentra y es sentido como una atmósfera
(una idea), un clima que impregna la escena causando una impresión
global.
El color psicológico evoca sentimientos de un modo
generalizado en el inconsciente colectivo.
El color incorpora sensaciones a la percepción visual,
sensaciones universales de los que habla Goethe en sus trabajos sobre Psicología
del color.
Juega con los deseos del receptor.
Un ejemplo claro de utilización del color como elemento de
expresión de la emoción o estado de ánimo es la que trabaja el pintor holandés,
Vincet Van Gogh.
Para los pintores Nabis el color se convirtió en un
elemento de transmisión de determinados estados de ánimo o formas de
sentir.
COLOR Y SENTIMIENTO.
EL COLOR SIMBÓLICO
El color simbólico está ligado a la psicología pero constituye, a diferencia del anterior, una codificación.
El color simbólico está ligado a la psicología pero constituye, a diferencia del anterior, una codificación.
Pasa a ser un fenómeno cultural (psicología colectiva).
Es un elemento sensible que se relaciona con un concepto de
manera convencional.
Por ejemplo, la codificación simbólica de los colores en
la iglesia católica es diferente de la anglicana. Hay un lado entre lo
simbólico y lo psicológico, que vinculan ciertos colores con unos significados
determinados.
COLOR ESQUEMÁTICO: FUNCIONALIDAD Y CODIFICACIÓN
El color esquemático hace referencia al campo de los
códigos, de la funcionalidad.
El color esquemático proviene de la heráldica como color
distintivo de los escudos para distinguir a los caballeros en la Edad
Media.
Valor del color como sustancia, materia,
cromática (suprematismo, neoplasticismo) no representa a la realidad
sino a si mismo en un acto de verdad.
El color esquemático o emblemático resulta de un código
integrado en la cultura de amplios conjuntos sociales.
Color puro, plano, saturado, sintético.
COLOR EMBLEMÁTICO
Los colores emblemáticos conservan su significado por medio de la tradición (o reiterado uso) y se incorporan a la cultura cotidiana. Es un simbolismo práctico y utilitario, corporativista.
Los colores emblemáticos conservan su significado por medio de la tradición (o reiterado uso) y se incorporan a la cultura cotidiana. Es un simbolismo práctico y utilitario, corporativista.
Color sepia en las fotografías antiguas, colores de bandera para productos de ese país.
COLOR SEÑALÉTICO
Es
el color como signo.
Es el color para señalizar, para centrar la atención en
determinados puntos clave. Color materia-color señal.
COLOR CONVENCIONAL
Es la utilización del color sin
referentes externos,
sin código de la realidad, ni códigos simbólicos.
La utilización del color convencional es
la visualización del mensaje con alto nivel
de abstracción,
de alta calidad estética (Rothko,
Albers…) su
eficacia comunicacional depende de la intención expresiva del artista, del
contenido, del estilo del mensaje.
Uso de color de manera
arbitraria y con absoluta libertad de abstracción al margen de la
representación.
Grado cero de iconicidad. Es
el color abstracto, significantes coloreados.
SIMBOLOGÍA DE LOS COLORES
Los colores
son símbolos, son portadores de significado, confieren a los
objetos un sentido.
Los colores
también pueden ser utilizados para embellecer lugares, crear ambiente
favorable que ayude a desvanecer temores o a propiciar sentimientos de alegría
y tranquilidad.
Son una
fuente importante cercana a la
experiencia
humana.
“¡Color!
Qué lenguaje más profundo y misterioso,
el
lenguaje de los sueños.” (Paul Gauguin)
Desde la
Antiguedad el hombre asoció los colores a conceptos, a sentimientos, a signos y
ha llegado hasta crear a veces un verdadero lenguaje de los colores que
incluso conocen, de otra manera, algunos animales.
Ya en
épocas prehistóricas, el rojo, enlazado al mito del fuego y de la
vida, era utilizado en los ritos funerarios.
En el
antiguo Egipto, el
simbolismo de los colores estaba muy evolucionado. El rojo era el
fuego y el amor, pero si se trataba de fuego subterráneo impuro,
es un pardo donde el rojo se mezcla de negro. El verde estaba asociado a
la esperanza y al primer grado de la regeneración espiritual; el azul,
el aire y a la sabiduría; un zafiro le sirve de atributo
al gran sacerdote.
Todo esto
se encuentra de nuevo y se amplifica en la antigua Grecia.
Cada
religión planteó su simbología.
La
Iglesia Católica normaliza
el uso de los colores para el mundo cristiano hacia el año 1200, bajo el
mandato del papa Inocencio III. Los cinco colores litúrgicos son:
- El blanco, imagen de pureza y de la luz, expresa la
alegría, la inocencia, el triunfo la gloria,
la
inmortalidad; se emplea en las fiestas del señor, de la
virgen, de los santos ángeles y de los confesores,
en las ceremonias nupciales.
- El rojo, significa fuego y sangre, amor divino; se lleva en
las fiestas del Espíritu Santo, que
enciende la
llama del amor divino, y en las fiestas de los
mártires, en la pasión y en Pentecostés.
- El
verde simboliza la esperanza, los vienes que vendrán, el deseo de vida
eterna, es el color propio del año eclesiástico, y el gran número de fiestas,
solo, es la razón por la cual no se lleva sino en algunos domingos que preceden
Pentecostés.
- El
violeta, insignia de penitencia, se emplea en adviento, en cuaresma, en las
vigilias y en Cuatro Témporas, Septuagésima y Rogaciones.
- El
negro finalmente, color de duelo, se reserva para las misas de los muertos
y para el Viernes Santo.
Además de
los cinco colores litúrgicos, es necesario todavía citar al amarillo,
empleado para las fiestas de San José, y el azul, color del cielo,
adoptado para la fiesta de los ángeles, y que ha sido utilizado a veces en el
pasado por los sacerdotes en los cementerios (como emblema de los cielos).
En África
negra el color es un símbolo igualmente religioso, cargado de sentimiento y
poder.
- El
blanco es el color de los muertos su significación ritual va mas lejos aún,
ya que sirve también para alejar la muerte. Se la atribuye un poder curativo, a
menudo en los ritos de iniciación el blanco es el color de la primera fase de
la lucha contra la muerte.
- El
amarillo ocre es el color neutro, intermediario el que sirve para guarnecer
los fondos, pues es el color de la tierra y de hojas muertas.
- El
rojo es el color de la sangre, color de la vida en los ritos estacionales
están engalanados de rojo.
- El
negro es color de la noche, de la prueba, del sufrimiento, de misterio.
- El
verde raramente se emplea solo: los follajes verdes son adornos de
iniciados, en la fase de victoria de la vida.
En las
tradiciones del Islam el simbolismo de los colores es muy rico y está
también impregnado de creencias mágicas.
- Los animales
negros se consideran nefastos un perro negro causa la muerte en la
familia; en cambio en nuestro medio tener un perro negro y gato negro es de
buena suerte; las gallinas negras se emplean en brujería.
- El blanco es color de la luz y del brillo, es al
contrario de buen augurio. Se atribuye virtud
mágica a la leche, en parte por su color.
- El verde también es de buen augurio, es símbolo
de vegetación. Ofrecer a alguien un
objeto verde sobre todo por la mañana le
trae suerte. Se arroja hierba en la
dirección de la luna nueva para hacer verde el
mes o para bendecirlo.
Los colores también los encontramos en la magia:
Como en la
"magia blanca".
"La
magia negra". Invoca poderes supranaturales
"La
magia verde". Se invoca poderes de los espíritus que viven por lo
general por los bosques
"La
magia roja". Utiliza objetos o símbolos sexuales.
EL COLOR
ROJO
La
sangre, el corazón, la carne, el peligro, la pasión, el deseo, el amor,
lo prohibido y el calor.
Significa
pasión, va asociado a fuertes emociones, a coraje en la
lucha, sexo y peligro; placer de vivir y cólera; deseo y asesinato; sangre
derramada.
Da
sensación de calor.
La imagen
del rojo se forma detrás de la retina y por esta razón, un objeto rojo se
percibe más cerca y más grande.
El rojo es
adecuado para las señales: instrumentos contra incendios y de prevención
de accidentes, semáforo, sombreros y prendas rojas llaman la atención del
ojo, no pasan desapercibidos.
El rojo
como color de fuerza se convirtió en el color de los reyes; el
terciopelo rojo, pasó del teatro al cine. Sobre alfombra roja se reciben a
hombres de Estado y a estrellas del celuloide.
En la
Naturaleza el rojo
es muy frecuente.
Alimentos
rojos como el vino
tinto, carne roja,pimentón, tomate, están considerados reconstituyentes y
con sabor fuerte.
El rojo es un color estimulante, es un color muy
intenso a nivel emocional.
EL COLOR
VERDE
El color
verde en relación con la Naturaleza es el color de la fertilidad, de la
confianza, de la
esperanza, de la fecundidad.
Representa el equilibrio, la resistencia, la armonía, la
frescura y la seguridad.
Es el color más relajante para el ojo humano. Es el color de la Naturaleza.
En relación
con animales superiores o con el hombre tiene el significado de codicia,
enfermedad y vicio.
En
Egipto el verde era
el color de Osiris, del crecimiento y la muerte.
En China
es el color del
renacimiento.
En el
Islam es el color del
profeta.
Un verde demasiado
saturado se convierte en verde
veneno.
Los
animales verdes tienen
colores miméticos.
La
tonalidad verde de la piel se interpreta como envidia,
insatisfacción, enfermedad, muerte.
Las
frutas verdes no
están maduras y son amargas, por eso el
color verde no puede ir unido al sabor
dulce.
La
bandera verde es la esperanza de un pueblo.
EL COLOR AMARILLO:
Representa la alegría, la energía, la felicidad, el
conocimiento, la actividad mental, estimula el aprendizaje por lo que es un
buen color para todos los estudiantes ya que promueve una gran claridad mental
EL COLOR AZUL
Víctor Hugo manifestó “L'Art c'est l'azur” (El
arte es azul)
El azul representa el cielo y el mar, por lo que se asocia con la estabilidad y la profundidad.
Es un color frío por excelencia que favorece la tranquilidad, la armonía y la paciencia.
El azul fue el color del simbolismo, tanto
literario como artístico.
EL COLOR NARANJA (mezcla de rojo y amarillo)
Se asocia con la alegría, el entusiasmo, la amistad, la
felicidad, la creatividad, el ánimo, la voluntad, y los buenos deseos.
EL COLOR VIOLETA
Fruto de la combinación del rojo y del azul, este color se
relaciona con la espiritualidad, lo místico, el misterio, la grandeza, y lo
ceremonial.
EL
COLOR MARRÓN
Al igual que el verde, es un color que está muy relacionado
con la naturaleza. En las culturas orientales se cree que el marrón
incorpora toda la fuerza natural de la tierra y de nuestro planeta.
EL COLOR ROSA
Considerado por los alquimistas como el símbolo de la
resurrección, el rosa es un color que nos invita a compartir emociones,
sentimientos, pensamientos y nos aporta comprensión, ternura y calidez.
EL COLOR BLANCO
Se asocia con la pureza, la limpieza, la inocencia, la
bondad, la luz, la fe, la seguridad y la virginidad. Siendo considerado el
color de la perfección.
EL COLOR NEGRO
En las sociedades occidentales, este color
mayoritariamente tiene connotaciones negativas, ya que se asocia con el
miedo, lo desconocido, el mal, la tristeza, el misterio, la muerte, el dolor, y
la pena. Aunque por otra parte es símbolo de formalidad, elegancia,
poder y nobleza.
EL COLOR Y KANDINSKY
Compara
la música con la pintura. Defiende que al igual que la música no esta basada en
fenómenos de la naturaleza y es capaz de expresa el mundo interior del artista,
la pintura, al igual que la música, puede expresar a través de las formas y
los colores, melodías y sinfonías, abstractas, que expresen este mundo
interior del artista. El número de colores y formas son infinitas, por
tanto son infinitas sus combinaciones.
El color
tiene efectos físicos y psicológicos al espectador.
“El
espíritu, como el cuerpo, se fortalece y desarrolla con el ejercicio”.
Kandinsky defiende que hay que hacer ejercicios, y conocer y analizar el
color. Él en su libro hace un análisis sencillo del color.
De
lo espiritual en el arte
ACTIVIDADES
1.El color
de las palabras: Realizar
3 ilustraciones
basadas en palabras seleccionadas
al azar, dónde el color sea el claro protagonista. Pensadas cada una teniendo en cuenta la clasificación
realizada por Abraham Moles
y justificar su uso en la realización
de las mismas:
•Uso
denotativo
•Uso
connotativo
•Uso
funcional
Se
elegirán tres palabras
aleatoriamente de
entre las propuestas por los alumnos. Teniendo esta información empezaremos a
trabajar la ilustración.
a) Fase de documentación y análisis: Buscar
referentes, analizar, identificar y catalogar el uso de los colores según el
tratamiento de armonía o contraste que se quiera trabajar.
b) Fase de pruebas: Realizar pruebas de
color con las distintas técnicas que se vayan a emplear.
c) Trabajos finales: Realizar las
ilustraciones correspondientes teniendo en cuenta las relaciones de armonías o
contrastes correspondientes, así como su actuación en la composición.
d)
Presentación oral: En formato PDF
digital.
2. A partir
de la lectura del capítulo sobre el color que a cada uno le corresponda
del libro Psicología del color de Eva Heller.
1. Ilustración cuyo color protagonista sea el color correspondiente, tanto a nivel compositivo y cromático como a nivel conceptual y simbólico. (tamaño A4 - A3 con los márgenes establecidos)
2. Escrito y presentación en PDF. Breve resumen de las características psicológicas y simbólicas del color correspondiente (a partir de la información del libro) explicando de qué manera se ha utilizado el color atendiendo a sus significados culturales y psicológicos. Incluyendo ejemplos gráficos: ilustraciones e imágenes de la historia del arte.
Explicación sobre qué significado es dado y qué relación tiene cultural y o psicológicamente el color correspondiente en la ilustración realizada.
1. Ilustración cuyo color protagonista sea el color correspondiente, tanto a nivel compositivo y cromático como a nivel conceptual y simbólico. (tamaño A4 - A3 con los márgenes establecidos)
2. Escrito y presentación en PDF. Breve resumen de las características psicológicas y simbólicas del color correspondiente (a partir de la información del libro) explicando de qué manera se ha utilizado el color atendiendo a sus significados culturales y psicológicos. Incluyendo ejemplos gráficos: ilustraciones e imágenes de la historia del arte.
Explicación sobre qué significado es dado y qué relación tiene cultural y o psicológicamente el color correspondiente en la ilustración realizada.
Formato: A4 – A3.
Material: Técnica libre:
lápices de colores, rotuladores, acuarelas, acrílicos, gouache, papeles de
colores…
Fecha presentación: 22/25 de enero.
Referentes: Imágenes, presentaciones y videos proyectados
en clase.
FLIPAR
EN COLORES. Redes.
La 2. http://www.rtve.es/alacarta/videos/redes/redes-flipar-colores/402832/
BIBLIOGRAFÍA
Color: curso de dibujo y pintura. Barcelona: Ceac, 2006.
HELLER, Eva. Psicología del color: Cómo actúan los colores
sobre los sentimientos y la razón. Barcelona: Gustavo Gili, 2006.
JENNINGS, Simon. Manual de color para el artista. Barcelona:
Blume, 2005.
LEWANDOWSKY, Pina; ZEISCHEGG, Francis. Guía práctica de
diseño digital: Método fácil para aprender a diseñar. Barcelona: Parramón,
2007.
PAWLIK, Johannes. Teoría del color. Barcelona: Paidós
Estética, 1996.
TORNSQUIT,
Jorrit . "Color y Luz. Teoría y Práctica”. Ed.Gustavo Gili.
